Наталья Поклонская: «Защищая святых, я защищаю своих избирателей»

По словам символа «Русской весны« в Крыму, экс-прокурора вернувшегося в Россию полуострова, а ныне представителя законодательной власти Натальи Поклонской, которые она сказала, будучи гостьей студии телеканала Царьград, в ее адрес поступило более сорока тысяч заявлений от граждан России, протестующих против широкого проката откровенно кощунственного фильма Алексея Учителя «Матильда«. При этом только в Свердловской области, Русской Голгофе, местные жители собрали уже 250 тысяч таких подписей, которые в ближайшее время готовы передать народной избраннице.

Не сумасшедшие

Только за последнюю неделю на имя депутата поступило еще шесть тысяч подписей, причем подписывают протестные письма не только отдельные граждане, но и целые трудовые коллективы — производств, коммерческих фирм и корпораций. Среди подписантов, по словам гостьи студии телеканала Царьград, есть и представители мира кино.

«Людей, которые обращаются в мой адрес, защитники этого фильма нередко называют религиозными фанатиками, сумасшедшими, но ни у одного человека, который обратился ко мне с этим, нет соответствующей справки из психбольницы, — заявила Наталья Поклонская. — Чиновники прямым текстом говорят мне: «Почему вы рассматриваете бумаги от сумасшедших?». И это говорят народные избранники! Одна чиновница рассказала, что выбросила такую коллективную жалобу в мусорную корзину, потому что та «грубо и неправильно составлена«. Но я не имею права не учитывать мнения этих людей, я — народный избранник и представляю интересы людей в высшем законодательном органе страны. Есть такое выражение: «Молчанием предается Бог«. Поэтому я не стану молчать«.

Искаженные образы

Поклонская также поведала о том, что немецкий актер, выбранный режиссером Учителем на роль Государя-страстотерпца Николая II, ранее снимался в разных сомнительных кинопроектах, в том числе и в откровенно порнографических. И в отношении одного из фильмов с его участием сейчас проводится расследование Генпрокуратуры России с целью запретить его свободную демонстрацию за пропаганду антихристианства и все той же порнографии.

На этом фоне, по мнению народного депутата, достаточно цинично звучат заявления автора «Матильды«: «Очень важно, чтобы человеческие характеристики актеров совпадали с душевными качествами их исторических прототипов, это — художественный фильм, и Ларс оказался идеальным попаданием в роль, все что он делает, — гениально!«

Выходит, что порноактер «гениально« изображает святого Русской Православной Церкви. А согласно сценарию, святая Государыня Мария Федоровна со шприцем бегает за балериной Матильдой Кшесинской, чтобы добыть ее невинную кровь для совершения оккультных обрядов.

«Но это же ложь! — возмущается Поклонская. — Подобного не было. У меня ребенок сейчас в шестом классе. И по своему опыту могу сказать, что его довольно трудно заставить прочитать книгу. В том числе и классический роман из школьной программы. Ему проще залезть в интернет и прочитать краткое содержание произведения. То же касается и истории. Ему гораздо привычнее, чем прочитать учебник или книгу по теме, посмотреть фильм, особенно в американском стиле, где красивые костюмы и музыка, но суть — откровенная гниль. И что останется в сознании подростка? Святой Государь-мученик может крутить романы, Государыня занимается оккультизмом. Значит, все это допустимо в православии? Нет, недопустимо. И в сюжете фильма абсолютно нет правды«.

Почему нельзя отступать

Депутат рассказала, что за запрет фильма «Матильда« выступили и представители мусульманской общественности, которые традиционно называют святого Государя «Белым царем« и помнят о том, что при нем строились мечети, а на его личные деньги регулярно организовывался хадж в Мекку. Представители ислама также написали коллективное письмо в адрес Поклонской.

Также против кощунственной картины высказался и настоятель Свято-Пантелеимонова монастыря на Святой Горе Афон игумен Евлогий. В частности, святогорец сказал о том, что «с помощью фильма «Матильда« из сознания общества устраняется нравственная основа в виде устоявшихся традиционных отношений«, потому он разделяет отношение к проекту как к порочащему православные святыни.

«На Святую Гору приезжают и обычные граждане, и высокие чиновники из России, — рассуждает Поклонская. — Эти же люди приходят в храмы, ставят свечи, стоят на службах, обращаются в молитвах к православным святым. В том числе и к популярному в народе преподобному Серафиму Саровскому, но забыли его слова: «Не прикасайтесь к помазанникам моим!« Я занимаю место в Госдуме только ради людей, закона и справедливости«.

Исходя из этой нравственной парадигмы, стойкий и прекрасный воин Наталья Поклонская не прогибается под потоками грязи, насмешек и клеветы и продолжает бороться. За истину. За свет. За всех нас — и даже тех из нас, кто пока не понимает этого.