Сегодня, 13 августа Собор епископов Украинской православной церкви (Московского патриархата) приступил к избранию нового предстоятеля Церкви. Участие в нем принимают все 74 действующих иерарха. По словам главы синодального информационно-просветительского отдела УПЦ (МП) протоиерея Георгия (Коваленко), в бюллетени для голосования вписаны имена всех иерархов. «Каждый из них может быть избран предстоятелем», — подчеркнул он.

А вот размышления митрополита Киевского и всея Украины Владимира (Сабодан) по поводу избрания нового предстоятеля, изложенные в его завещании.

Дозволимо собі висловити кілька думок щодо виборів нового Предстоятеля Української Православної Церкви.

Історія Церкви знає Предстоятелів, поставлених з Божого благословення або ж через попущення, коли Господь, бачачи наші гріхи й недовір’я до Його Промислу, попускає нам, задля майбутнього покаяння, скуштувати плоди свавілля. Щиро молячи Бога відвернути від нас таке випробування, звертаюся до кожного з єпископів нашої Церкви: обирайте Предстоятеля не з вигоди, керуючись не власними інтересами або чужою порадою, а маючи на увазі виключно інтереси Церкви.

Обираючи з поміж себе Предстоятеля, згадайте про виклики, які стоять перед нашою Церквою і про те, що сучасний світ можна назвати надто прозорим, коли життя кожного з нас є цілковито відкритим для світу. І хоча в кожного з архієреїв, напевно, є свої особисті думки з цього приводу, ми закликаємо вас пам’ятати про ті вимоги, яким має відповідати кандидат на посаду Предстоятеля.

Виконуючи своє служіння в суспільстві, де більшість складають бідні, ієрарх не повинен любити багатство або хизуватися своєю високою посадою. Якщо в Церкві, так само як у світському житті, влада належатиме багатим, вона нічим не відрізнятиметься від світу цього.

Живучи у суспільстві, яке глибоко розділене за політичними уподобаннями, кандидат у Предстоятелі має постійно уникати політики. Бо якщо на чолі Церкви стане людина, душа якої потьмарена політичними пристрастями, то замість того, щоби сіяти в народі насіння віри, такий горе-ієрарх сіятиме пристрасті, якими сповнена його душа.

Предстоятель Української Православної Церкви повинен зсередини знати і відчувати культуру і традиції народу, серед якого він живе і виконує архіпастирське служіння. Адже людина, яка не сприймає і не відчуває місцевої культури, нездатна нести повноцінно Благу Звістку народові, серед якого проповідує.

Не обирайте й людину, про яку вам відомо, що вона безвідповідальна або владолюбна. Людина безвідповідальна не дбатиме про управління Церквою або ж фактично віддасть його в інші руки. Що ж стосується владолюбця, то хитрощами або лестощами здобувши довіру співбратів- єпископів, він неодмінно зрадить й утискатиме їх у майбутньому.

Нарешті, головна вимога, якій беззаперечно має відповідати майбутній Предстоятель — це жива християнська віра й засвідчене життям щире бажання бути з Богом, жити згідно з Його волею, шукаючи насамперед царства Божого і правди Його (Мф. 6:33). Адже без живої віри й досвіду молитви всі інші достоїнства кандидата на посаду Предстоятеля не матимуть жодного значення.

Справжні плоди принесе лише той, хто буде здатний, ставши на чолі Церкви, забувши про власні інтереси, щиро служити повноті Церкви. Закони життя невідворотні. І один з них полягає в тому, що кандидатів на високі посади завжди більше, ніж посад. Предстоятель Української Православної Церкви — лише один, а бажаючих взяти на себе його обов’язки не бракувало вже два роки тому.

Знаючи про це і маючи щирі дружні почуття до всіх співслужителів- архієреїв, радимо всім і благаємо кожного, хто має намір претендувати на посаду Предстоятеля: ще раз тверезо погляньте на себе і на ті таланти, якими обдарував вас Господь, і подумайте, чи під силу вам нести цей послух. Пам’ятайте: багато з того, що зараз вам вибачають люди, потім вони можуть поставити вам у докір. Адже Предстоятель фактично позбавлений можливості жити приватним життям, обирати, де і коли йому служити, з ким спілкуватися. Більше того, він часто навіть не має можливості почитати улюблену книжку або завершити розпочаті раніше богословські дослідження — адже для цього теж потрібен час, якого катастрофічно бракує ієрарху, котрий добровільно погодився стати на чолі Церкви.

Важливим є і те, в якій атмосфері Українська Православна Церква прийме це доленосне рішення. У політичному житті обрання на чільні посади звичайно передбачає конкуренцію, партійність і глибоке розділення. У Церкві ж усе має бути зовсім інакше. Проте в її історії чимало прикладів, коли боротьба за владу розсварювала ієрархів і шкодила церковній єдності. Тому застерігаємо і благаємо братів-архієреїв — знайдіть у собі сили протистояти спокусі й не дайте духу лукавства і суперечок порушити церковний мир.

Пам’ятайте, що вже наступного дня після обрання Предстоятеля вам потрібно буде розбудовувати Церкву разом. Не шукайте серед себе «ворогів», не звертайте багато уваги на уявні або ж навіть і реальні людські недоліки. Адже хто б не отримав посаду Предстоятеля — людина, близька вам за своїми переконаннями чи ні, — коли Божим Промислом вона стане на чолі нашої Церкви, кожен з вас має бути її співробітником, розділяючи її молитви і труди заради церковного миру та єдності.

 

Перевод редакции РД

 Позволим себе высказать несколько мыслей по выборам нового Предстоятеля Украинской Православной Церкви.
История Церкви знает Предстоятелей, поставленных с Божьего благословения или же через попущения, Господь, видя наши грехи и недоверие к Его Промысла, попускает нам, ради будущего покаяния, вкусить плоды своеволия. Искренне моля Бога отвратить от нас такое испытание, обращаюсь к каждому из епископов нашей Церкви: выбирайте Предстоятеля не из выгоды, руководствуясь не собственными интересами или чужой советом, а имея в виду исключительно интересы Церкви.
Выбирая из среды Предстоятеля, вспомните о вызовах, стоящих перед нашей Церковью и о том, что современный мир можно назвать слишком прозрачным, когда жизнь каждого из нас полностью открыта для мира. И хотя у каждого из архиереев, наверное, есть свои личные мнения по этому поводу, мы призываем вас помнить о тех требованиях, которым должен отвечать кандидат на должность Предстоятеля.
Неся свое служение в обществе, где большинство составляют бедные, иерарх не должен любить богатство или щеголять своей высокой должности. Если в Церкви, так же как в мирской жизни, власть будет принадлежать богатым, она ничем не будет отличаться от мира сего.
Живя в обществе, глубоко разделенном по политическим предпочтениям, кандидат в Предстоятели должен постоянно избегать политики. Ведь если во главе Церкви станет человек, душа которого омрачена политическими страстями, то вместо того, чтобы сеять в народе семена веры, такой горе-иерарх будет сеять страсти, которыми полна его душа.
Предстоятель Украинской Православной Церкви должен изнутри знать и чувствовать культуру и традиции народа , в котором он живет и выполняет архипастырское служение. Ведь человек, который не воспринимает и не чувствует местной культуры, не способен нести полноценно Благую Весть народу, среди которого проповедует.
Не выбирайте и человека, о котором вам известно, что он безответственен или властолюбив. Человек безответственный не позаботится об управлении Церковью или фактически отдаст его в другие руки. Что же касается властолюбца, то хитростью или лестью получив доверие собратов- епископов, он непременно изменит и ущемлять их в будущем.
Наконец, главное требование, которому беспрекословно должен соответствовать будущий Предстоятель — это живая христианская вера и удостоверенное жизнью искреннее желание быть с Богом, жить по воле, ища прежде Царства Божия и правды Его (Мф. 6:33). Ведь без живой веры и опыта молитвы все другие достоинства кандидата на должность Предстоятеля не будут иметь никакого значения.
Настоящие плоды принесет лишь тот, кто будет способен, став во главе Церкви, забыв о собственных интересах, искренне служить полноте Церкви. Законы жизни неизбежны. И один из них заключается в том, что кандидатов на высокие должности всегда больше, чем должностей. Предстоятель Украинской Православной Церкви — лишь один, а желающих взять на себя его обязанности не хватало уже два года назад.
Зная об этом и имея искренние дружеские чувства ко всем сослужителям- архиереев, советуем всем и умоляем каждого, кто намерен претендовать на должность Предстоятеля: еще раз трезво взгляните на себя и на те таланты, которыми одарил нас Господь и подумайте, под силу ли вам нести это послушание. Помните: многое из того, что сейчас вам прощают люди, потом они могут поставить вам в упрек. Ведь Предстоятель фактически лишен возможности жить частной жизнью, выбирать, где и когда ему служить, с кем общаться. Более того, он часто даже не имеет возможности почитать любимую книгу или завершить начатые ранее богословские исследования — ведь для этого тоже нужно время, которого катастрофически не хватает иерарху, который добровольно согласился стать во главе Церкви.
Важно и то, в какой атмосфере Украинская Православная Церковь примет это судьбоносное решение. В политической жизни избрание на главные должности обычно предусматривает конкуренцию, партийность и глубокое разделение. В Церкви же все должно быть иначе. Однако в ее истории немало примеров, когда борьба за власть рассоривала иерархов и вредила церковному единству. Поэтому предостерегаем и умоляем братьев-архиереев — найдите в себе силы противостоять искушению и не дайте духу лукавства и споров нарушить церковный мир.
Помните, что уже на следующий день после избрания Предстоятеля вам нужно будет строить Церковь вместе. Не ищите среди себя «врагов» не обращайте много внимания на мнимые или даже и реальные человеческие недостатки. Ведь кто бы ни получил должность Предстоятеля — человек, близкий вам по своим убеждениям или нет, — когда Божьим Промыслом она станет во главе нашей Церкви, каждый из вас должен быть ее сотрудником, разделяя ее молитвы и труды ради церковного мира и единства.